2.5. ПРОФИЛАКТИЧЕСКАЯ МЕДИЦИНА В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ
2.5. ПРОФИЛАКТИЧЕСКАЯ
МЕДИЦИНА В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ
Для египетской медицины отличительно внимание к таким
гигиеническим процедурам, которые способствовали сохранению здоровья. Жрецы
разработали разные предписания для профилактики хворей: воздержание в
еде, содержание платья л тела в чистоте, ванны и гимнастические упражнения,
необходимость следить за чистотой воздуха, употребление в еду мяса здоровых
животных. Эти предписания были долею религиозных ритуалов и заповедей.
«Египтяне, — писал Геродот, — пьют только из медных сосудов, которые вычищают
ежедневно… Платье носят полотняное, всегда свежевымытое, и это сочиняет
для них предмет великий заботы… Жрецы через день стригут себе волосы на
всем теле, чтобы не иметь на себе ни вши, ни какой-либо иной скверны во
время служения всевышним. Одежда жрецов только полотняная, а обувь из папируса…
Моются они два раза в день и два раза в ночь… Свинью египтяне считают
нечистым животным. И если кто-нибудь, проходя мимо, коснется свиней, то сразу
же идет к реке и в одежде, которая на нем, погружается в воду».
Для греков изобретателями медицины, неподражаемо
профилактической, были именно египтяне. По свидетельствам некоторых античных
творцов, «…египтяне — народ самый здоровый из всех и наиболее долговечный»,
«образ жизни египтян был так целесообразно урегулирован, что можно было бы
видеть в нем не плод законодательного творчества, но работу практического доктора,
сумевшего разработать его сообразно правилам науки о здоровье». Вот еще одно
известье Геродота о жильцах Египта: – Против несметных комаров… строят
себе особые спальные помещения в виде башен, куда и забираются дремать. Ведь
комары от ветра не могут летать высоко». Здоровым людям периодически
предписывали медицинские процедуры с целью предостережения хворей. Каждые
три дня практиковалось очищение организма (рвотное, промывание кишечника или
воздержание от пищи).
Исторические параллели: Достижения египетских лекарей в
области профилактической медицины позже стали знамениты во многих странах,
прежде всего — в Греции. Об этом свидетельствуют сочинения Геродота и
Плутарха, Плиния Старшего и Диоскорида. Египтология как наука стала
развиваться после того, как Ф. Шамполъон расшифровал египетские иероглифы в
1822 г. Не все дошедшие до нашего медли медицинские сочинения и надписи
египтян расшифрованы, поскольку для передачи медицинских сведений жрецы часто
применяли не обычное письмо, а тайнопись. В то время, как египетская
письменность насчитывает около 800 знаков, в тайнописи жрецов, которая
применялась для передачи «тайных» знаний, предназначенных посвященным,
История медицины Древнего Египта бережёт еще много тайн,
как и вся неясная тысячелетняя египетская культура. Новые археологические
находки приводят к появлению все новых гипотез. Например, известье в
папирусе Эберса о том, что признаком беременности у женщин является изменение
в цвете ириса — радужной оболочки глаз, послужило основанием для гипотезы о
вероятном знакомстве египтян с иридодиагностикой, которая обретает развитие в
современной науке.
Однако прямые ассоциации с методами современной науки
здесь, как обычно, оказываются упрощенными. В точном и скрупулезном
изображении глаз нашли отражение религиозные представления египтян.
Погребальная статуя не могла принять душу умершего человека, не пройдя обряда
Исторические параллели:
Отголоски этого египетского обряда можно увидеть в
греческом обычае вставлять глаза статуям. Постепенно утрачивая свое
первоначальное значение, этот обычай ушел в прошлое, как и различие между
правым и левым глазом*, которое берет начало в древнейших египетских мифах.
Они рассказывают о том, что когда-то Гор царствовал на небе, а Солнце и Луна
были его глазами. Позже Солнце соединили с господом Ра, а Луну отдали Тоту —